月洗凡心：一堂语文课的诗意觉醒

当暮色四合，一缕月光悄悄爬上书桌，你是否也曾在某个瞬间，被一句古诗轻轻拨动心弦？最近，我带着学生走进苏轼的《记承天寺夜游》，这短短85个字的散文，竟成了我们共同的月光之旅。没有复杂的公式，没有生硬的背诵，只有一盏灯、一曲琴音，和一群孩子眼中闪烁的好奇。

这堂课让我明白，学习从来不是填鸭，而是让文字在心底长出根须，扎进生活的土壤里。

课堂开始前，我让学生们先读一遍课文。没有提前讲重点，只问了一句：“你读到哪句时，心里突然一亮？”第二天，教室里炸开了锅。一个女孩举手：“‘何夜无月？何处无竹柏？’这句像在问自己，好像月亮一直都在，可我们总没空抬头看。”另一个男孩挠头：“‘闲人’是什么意思？我天天忙作业，哪有闲啊？

”这些疑问不是漏洞，而是钥匙。我顺势把“闲”字交给他们，让他们自己查资料、小组讨论。课前预习时，他们翻出苏轼被贬黄州的背景：乌台诗案后，他从朝廷大员变成“罪人”，却在黄州种地、写诗、看月。学生小声嘀咕：“原来‘闲’不是没事儿干，是心里没那么多杂念了。

”我补充了“东坡”别号的来历——他自号“东坡居士”，因为黄州东坡那片荒地，成了他安放灵魂的角落。这下，学生眼睛亮了：原来“闲人”是种豁达，不是闲得发慌。

接下来，我放起了《春江花月夜》的古筝曲。音乐一响，教室里瞬间安静。我轻声说：“闭上眼睛，想象你站在承天寺的庭院里，月光洒在石板上，像一层薄薄的水。”孩子们慢慢合上眼，教室里只有琴声流淌。我继续描述：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

”——月光清亮得能照见水底，水草摇曳，其实是竹柏的影子在晃动。我问：“此刻，你看见了什么？”一个男生说：“我好像看见苏轼坐在那里，心里没那么苦了。”另一个女孩声音轻得像风：“他是不是把被贬的委屈、想家的愁，都泡在月光里了？”音乐停了，他们睁开眼，有人悄悄擦了擦眼角。

我接着引出苏轼的《临江仙》：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”——人生总被名利牵着走，何曾真正属于自己？学生点头：“对啊，他看月亮，是把心放空了。”这句词不是课本里的死知识，成了他们理解“闲情”的活钥匙。

最让我动容的是朗读环节。学生们反复读着“但少闲人如吾两人者耳”，声音从试探到坚定。我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”，没有解释，只说：“写下来吧，这是你们此刻的感受。”一个男孩在本子上画了个月亮，旁边写着：“原来学习可以这样舒服。

”我忽然想起自己读中学时，也常被“闲人”绕晕，直到某天在校园的月光下，突然懂了——苏轼不是在说闲，是在说“停一停”。我们总在赶时间，却忘了抬头看月亮。

这堂课让我重新思考：语文教什么？不是教学生记住“庭下如积水空明”是比喻，而是教他们发现文字里的温度。当学生说“月亮一直都在，可我们总没空抬头看”时，我看到的不是答案，是他们开始用眼睛看世界。学习不是填满一桶水，而是点燃一把火。那些被“闲”字困惑的孩子，后来在作文里写：“原来‘闲’是心能呼吸的空隙。

”这比任何标准答案都珍贵。

其实，每个孩子心里都住着一个“闲人”。他们被作业压得喘不过气，却渴望一片月光。我们常以为教育是灌输，但真正的教育，是帮他们找到那片月光。比如，下次读古诗，别急着讲“主旨”，先问：“你读到这句时，想到了什么？”或许孩子想起外婆的院子，想起雨后青草的气息。这些细小的共鸣，比背诵更深刻。

我常想，苏轼写“何夜无月？何处无竹柏？”不是在问月亮和竹柏，是在问人心。月亮不挑日子，竹柏不挑地方，可我们总以为美好要等“以后”。学习也一样，不必等“考完试”，此刻的困惑、此刻的发现，都是珍贵的月光。课堂上，有个学生问我：“老师，您读这篇时，也觉得心静了吗？

”我点头：“是啊，那一刻，我好像听见了苏轼的叹息，也听见了自己的呼吸。”这种共鸣，才是学习的甜味。

现在，我总在课后问学生：“今天，你看见月亮了吗？”有时他们摇头，有时他们笑着指窗外。但我知道，那句“但少闲人如吾两人者耳”已悄悄种进心里。学习不是为了分数，是为了在忙碌的缝隙里，留一扇窗，让月光透进来。当孩子能从“闲人”里读出自由，从“月”里读出安宁，教育才算真正开始。

月光从不说话，却洗亮了无数个夜晚。这堂课后，我再没提“重点词句”，只和学生一起在月光下走走。他们说：“老师，下次我们读《赤壁赋》，能带耳机听音乐吗？”我笑了。学习啊，本就是一场温柔的相遇——你愿意停下脚步，月光自然会来敲门。

我想对所有在学习路上奔跑的人说：别急着赶路。今晚，抬头看看月亮吧。它一直都在，像苏轼的句子，像你心里的那片闲地。当文字在心底轻轻一颤，你便知道，学习从未是负担，而是灵魂的归途。小舟从此逝，江海寄余生——不是要逃离，而是学会在平凡里，看见月光。