高考必备：文言文翻译技巧解析

篇1：高考必备：文言文翻译技巧解析

　　严复在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”“信”指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。直译和意译是文言文翻译的两种基本形式，直译为主，意译为辅，只有在不能直译的情况下才能意译。高考设题大都是要求直译，做到逐字落实，意译容易失分。通常有十种简易的方法：（1）留：专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。（2）删：删去不需要翻译的不表意的虚词。（3）补：翻译时应补出省略的成分。（4）换：翻译时应把古代词语换成现代词。（5）调：翻译时，有些句子（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）的词序需要调整。（6）选：选用恰当的词义翻译。（7）译：一字不漏地译出实词（含活用的词、通假字）和有表意的虚词。（8）意：意译。文言文中的比喻、借代等内容，无法直译的就要意译。（9）缩：文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。（10）扩：一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。

　　高考必备：文言文翻译技巧解析有九大易错点，我们在翻译文言文时要特别注意，以减少失误：

　　一、误译文言实词

　　例1.光武南定河内，而更始大司马朱鱿等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”（《后汉书?邓寇列传》）

　　［误译］光武责难那位太守，并向邓禹问道：“将领中谁是可以派去镇守河内的人？”

　　［解析］“难”在古代汉语中有两个基本用法：①读“nán”，困难，与易相对；②“nàn”，责难，责备。这里的“难”字取第一个意项的意动用法，译为“认为……很难”。“守”也有“镇守、防守”“太守”等义项。根据语境，上文讲“光武定河内”，下文问“诸将谁可使守”，“守”字显然是“防守”“镇守”之意。

　　［正确译文］光武认为河内防守很难，向邓禹问道：“领将中谁是可以派去镇守河内的人？”

　　二、误译文言虚词

　　例2.伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。（宋濂《杜环小传》）

　　［误译］伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，但是道路遥远难以到达。

　　［解析］句中的“但”是强调作用的副词，应译为“只是”，不表示转折关系，这个义项中学教材中出现过，如《陌上桑》中的“但坐观罗敷”。

　　正确译文］伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能成行罢了。”

　　三、译文用词不当

　　例3.臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！（《后汉书?樊英传》）

　　［误译］不合礼义的工资，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵，怎么能使我贫穷呢！

　　［解析］“俸”即俸禄，指封建时代官员的薪水。“工资”，按期付给劳动者的报酬。二者虽有相似之处，时代感不同，内涵也不尽相同，不可用“工资”代替“俸禄”。

　　［正确译文］不合礼仪的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵，怎么能使我贫穷呢！

　　四、语言不合规范

　　例4.而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。（《后汉书?樊英传》）

　　［误译］然而你当初不惜以非常宝贵之身，使君王翻白眼儿。等到你做官享受俸禄之后，却又听不到匡救的方略，真是做官与隐退都没有根据了。

　　［解析］这段译文的不规范表现在两个方面：①文白夹杂，“身”“匡救”等文言词语没有译出。根据语境，“身”可译为“生命”：“匡救”可译为“匡时救世”。②风格不一致，整体上看是严肃的书面语，而“翻白眼儿”显然是口语化的。

　　［正确译文］然而你当初不惜以非常宝贵的生命，使君王发怒。等到你做官享受俸禄之后，却又听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都没有根据了。

　　五、不辨感情色彩

　　例5.遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食。（《晋书?皇甫谧传》

　　［误译］于是他不做官，沉湎于书籍之中，以至废寝忘食。

　　［解析］“耽玩”，深深地爱好玩味，带有褒扬色彩，可译为“沉醉”（深深地处于某种美好的境界之中）；译文中的“沉湎”是贬义词。

　　正确译文］于是他不做官，沉醉于书籍之中，以致废寝忘食。

　　六、误译原句语气

　　例6.诸将谏曰：“高峻精兵万人，率多强弩，连年不下。今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？”恂不应，遂斩之。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。”（《后汉书?邓寇列传》）

　　误译］现在想让他投降却反倒杀他的使者，难道不可以吗,初中学习方法？

　　［解析］译文处理为一种强烈的反诘语气，不恰当。从语境来看，这是一段“谏”辞，话语方向是“下”对“上”，适合用委婉的语气：“无乃……乎？”这个固定结构在文言文中，也表示一种商量、请求对方重新考虑的委婉语气，译为“恐怕……吧？”

　　［正确译文］现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？

　　七、误译语法关系（单句）

　　例7.既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（《元史?张养浩传》高中重庆卷）

　　［误译］已经用刑法处罚了他们，又派强盗看着他们，这就断绝了他们改过自新的路。

　　解析］在这个句子中，“目”，名词用作动词，译为“看待”。“以……目之”，译为“把……当作……看待”。“盗”，名词作状语。“以盗目之”应译为“把他们当作盗贼看待”。译文处理为连动结构，也错解了文意。

　　正确译文］已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。

　　八、误译分句关系（复句）

　　例8.清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命，乃弑也。”（《史记?儒林外传》）

　　［误译］汤王、武王没有接到上天的命令，就杀了国君。

　　［解析］原文中的“非……，乃……”是表示并列关系的固定结构，应译为“不是……，而是……”，译文处理为承接关系是错误的。

　　［正确译文］汤王、武王不是秉承天命而得天下，而是臣杀君。

　　九、不懂修辞和文化知识

　　例9.昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。（《孟子?公孙丑》）

　　［误译］昨天有国君命令来，他正发愁没柴烧，不能上朝复命。

　　［解析］“采薪之忧”是疾病的婉词。

　　［正确译文］昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝复命。

　　考生做文言文翻译题时，不防从以上几个方面进行检查，看看自己的译文是否正确，以提高得分率。

　　【真题演示】

　　一、（高考新课标Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。

　　孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。

　　（节选自《宋史?孙傅传》）

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　二、（高考新课标Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。

　　来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼而卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

　　（节选自《北史?来护儿传》）

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　2）不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　?三、（高考浙江卷）阅读下面的文言文，完成14～18题。

　　上池州李使君①书

　　杜牧

　　仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。

　　去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

　　仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。

　　夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

　　仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。

　　（选自《樊川文集》，有删节）

　　【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。

　　18．把文中画线的句子译成现代汉语。

　　（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。

　　译文：________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________

　　四、（高考江苏卷）阅读下面文言文完成6～9题。

　　汪容甫先生行状

　　王引之

　　先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

　　年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

　　先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

　　性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

　　先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

　　（选自《王文简公文集》，有删节）

　　8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　高三一轮总复习名师伴学

　　【解题锦囊】

　　高考必备：文言文翻译技巧解析易错点分析

　　严复在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”“信”指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。直译和意译是文言文翻译的两种基本形式，直译为主，意译为辅，只有在不能直译的情况下才能意译。高考设题大都是要求直译，做到逐字落实，意译容易失分。通常有十种简易的方法：（1）留：专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。（2）删：删去不需要翻译的不表意的虚词。（3）补：翻译时应补出省略的成分。（4）换：翻译时应把古代词语换成现代词。（5）调：翻译时，有些句子（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）的词序需要调整。（6）选：选用恰当的词义翻译。（7）译：一字不漏地译出实词（含活用的词、通假字）和有表意的虚词。（8）意：意译。文言文中的比喻、借代等内容，无法直译的就要意译。（9）缩：文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。（10）扩：一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。学科#网

　　高考必备：文言文翻译技巧解析有九大易错点，我们在翻译文言文时要特别注意，以减少失误：

　　一、误译文言实词

　　例1.光武南定河内，而更始大司马朱鱿等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”（《后汉书?邓寇列传》）

　　［误译］光武责难那位太守，并向邓禹问道：“将领中谁是可以派去镇守河内的人？”

　　［解析］“难”在古代汉语中有两个基本用法：①读“nán”，困难，与易相对；②“nàn”，责难，责备。这里的“难”字取第一个意项的意动用法，译为“认为……很难”。“守”也有“镇守、防守”“太守”等义项。根据语境，上文讲“光武定河内”，下文问“诸将谁可使守”，“守”字显然是“防守”“镇守”之意。

　　［正确译文］光武认为河内防守很难，向邓禹问道：“领将中谁是可以派去镇守河内的人？”

　　二、误译文言虚词

　　例2.伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。（宋濂《杜环小传》）

　　［误译］伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，但是道路遥远难以到达。

　　［解析］句中的“但”是强调作用的副词，应译为“只是”，不表示转折关系，这个义项中学教材中出现过，如《陌上桑》中的“但坐观罗敷”。

　　正确译文］伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能成行罢了。”

　　三、译文用词不当

　　例3.臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！（《后汉书?樊英传》）

　　［误译］不合礼义的工资，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵，怎么能使我贫穷呢！

　　［解析］“俸”即俸禄，指封建时代官员的薪水。“工资”，按期付给劳动者的报酬。二者虽有相似之处，时代感不同，内涵也不尽相同，不可用“工资”代替“俸禄”。

　　［正确译文］不合礼仪的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵，怎么能使我贫穷呢！

　　四、语言不合规范

　　例4.而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。（《后汉书?樊英传》）

　　［误译］然而你当初不惜以非常宝贵之身，使君王翻白眼儿。等到你做官享受俸禄之后，却又听不到匡救的方略，真是做官与隐退都没有根据了。

　　［解析］这段译文的不规范表现在两个方面：①文白夹杂，“身”“匡救”等文言词语没有译出。根据语境，“身”可译为“生命”：“匡救”可译为“匡时救世”。②风格不一致，整体上看是严肃的书面语，而“翻白眼儿”显然是口语化的。

　　［正确译文］然而你当初不惜以非常宝贵的生命，使君王发怒。等到你做官享受俸禄之后，却又听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都没有根据了。

　　五、不辨感情色彩

　　例5.遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食。（《晋书?皇甫谧传》

　　［误译］于是他不做官，沉湎于书籍之中，以至废寝忘食。

　　［解析］“耽玩”，深深地爱好玩味，带有褒扬色彩，可译为“沉醉”（深深地处于某种美好的境界之中）；译文中的“沉湎”是贬义词。

　　［正确译文］于是他不做官，沉醉于书籍之中，以致废寝忘食。

　　六、误译原句语气

　　例6.诸将谏曰：“高峻精兵万人，率多强弩，连年不下。今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？”恂不应，遂斩之。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。”（《后汉书?邓寇列传》）

　　误译］现在想让他投降却反倒杀他的使者，难道不可以吗,初中学习方法？

　　［解析］译文处理为一种强烈的反诘语气，不恰当。从语境来看，这是一段“谏”辞，话语方向是“下”对“上”，适合用委婉的语气：“无乃……乎？”这个固定结构在文言文中，也表示一种商量、请求对方重新考虑的委婉语气，译为“恐怕……吧？”

　　［正确译文］现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？

　　七、误译语法关系（单句）

　　例7.既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（《元史?张养浩传》高中重庆卷）

　　［误译］已经用刑法处罚了他们，又派强盗看着他们，这就断绝了他们改过自新的路。

　　??［解析］在这个句子中，“目”，名词用作动词，译为“看待”。“以……目之”，译为“把……当作……看待”。“盗”，名词作状语。“以盗目之”应译为“把他们当作盗贼看待”。译文处理为连动结构，也错解了文意。

　　［正确译文］已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。

　　八、误译分句关系（复句）

　　例8.清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命，乃弑也。”（《史记?儒林外传》）

　　［误译］汤王、武王没有接到上天的命令，就杀了国君。

　　［解析］原文中的“非……，乃……”是表示并列关系的固定结构，应译为“不是……，而是……”，译文处理为承接关系是错误的。

　　正确译文］汤王、武王不是秉承天命而得天下，而是臣杀君。

　　九、不懂修辞和文化知识

　　例9.昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。（《孟子?公孙丑》）

　　［误译］昨天有国君命令来，他正发愁没柴烧，不能上朝复命。

　　［解析］“采薪之忧”是疾病的婉词。

　　［正确译文］昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝复命。

　　考生做文言文翻译题时，不防从以上几个方面进行检查，看看自己的译文是否正确，以提高得分率。

　　【真题演示】

　　一、（高考新课标Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。

　　孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。

　　（节选自《宋史?孙傅传》）

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　【答案】（1）我只知道我的君王可以在中国称帝而已，如果另立异姓，我将为此而死。（2）金人虽然没有点名要我，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许有成功的可能。

　　二、（高考新课标Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。

　　来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼而卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

　　（节选自《北史?来护儿传》）

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。

　　译文：________________________________________________________________

　　_____________________________________________________________________

　　2）不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　【答案】（1）陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游，我很担心不合适。（2）不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢！

　　三、（高考浙江卷）阅读下面的文言文，完成14～18题。

　　上池州李使君①书

　　杜牧

　　仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。

　　去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

　　仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。

　　夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

　　仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。

　　（选自《樊川文集》，有删节）

　　【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。

　　18．把文中画线的句子译成现代汉语。

　　（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　【答案】（1）我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，岂可不

　　努力啊！（2）我看郑玄等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、

　　子夏的位置上。

　　不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

　　四、（高考江苏卷）阅读下面文言文完成6～9题。

　　汪容甫先生行状

　　王引之

　　先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

　　年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

　　先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

　　性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

　　先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

　　（选自《王文简公文集》，有删节）

　　8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

　　译文：________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　【答案】（1）我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。（2）他对那些老友旧交

　　去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！

篇2：高考必备：文言文翻译技巧解析

　　高考文言文阅读中，增加了直接翻译题，这既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、古代文化常识、句子间语意关系的领会，又能考查考生的书面表达能力，这比以往的用选择的形式来判断文言句子翻译的正误，难度上升了。要做好这一类文言翻译题，一般来说有以下几种方法：

　　1、加字法。即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。如：

　　例1天下事有难易乎？（《为学》）

　　译：天下的事情有困难和容易之分吗？

　　2、替换法。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。如：

　　例2将兵与备并力逆操。（《赤壁之战》）

　　“将”换成“率领”，“并”换成“合”，“逆”换成“迎战”。

　　3、拆分法。有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大或缩小了，有的已发生了转移，翻译的时候就要使用拆分法。如：

　　例3率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）

　　“妻子”在这里就要拆分成“妻子儿女”。

　　4、补充法。文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。如：

　　例4有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。（《促织》）

　　“以一头进”前省略了主语“华阴令”，“试使斗”前省略了“上官”，“才”前省略了“促织”，“责”后省略了宾语“之”，翻译时要补上再翻译。

　　5、转述法。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。如：

　　例5大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（《五人墓碑记》）

　　“缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，这里是借代用法，译为“做官的人”。

　　6、保留法。古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。如：

　　例6德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）

　　这里除了“予”“除”之外，都可保留。

　　7、删略法。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。如：

　　例7战于长勺，公将鼓之。（《曹刿论战》）

　　句中的“之”是个音节助词，可不译出来。

　　例8张良曰：“谨诺。”（《赤壁之战》）

　　句中的“谨”表谦称，也可删去不译。

　　8、调序法。古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。如：

　　例9安在公子能急人之困也？（《信陵君窃符救赵》）

　　这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上。可译成：您关心别人困难的品行表现在哪里呢？

　　9、变通法。主要用在直译后很别扭或根本就无法直译之处。如：

　　例10秋毫不敢有所近。

　　例句，直译为“连秋天里鸟兽的毛也不敢接近”，这话读起来不顺，听起来别扭，如果变通一下，译为“连最细小的东西都不敢占为己有”，意思就明白多了。

　　10、点义法。古人在文中好用典故，翻译时不必将典故照抄出来，只需点明典故在此的含意即可。如：

　　例11今南海之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。

　　这句话中提到了程婴等四个人，翻译时无法把他们的故事也放进去，但如果全部删去则又影响文意，这时翻译出该典故在这里的含意——我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样为维新变法这个理想而出走，以图谋将来——就可以了。

　　11、凝缩法。对古文中特殊的语言现象——互文见义、互文同义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。如：

　　例12通五经，贯六艺。（《张衡传》）

　　这是互文同义，可译为：“精通五经六艺。”

　　12、扩缩法。古文中有些句子言简而意丰，有些句子言繁而意简，对这些句子就可用扩充或浓缩的办法来翻译它。如：

　　例13怀敌附远，何招而不至？（《论积贮疏》）

　　翻译时要将其扩充，使意思明豁，可译为：使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？

　　再如《过秦论》开头的“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”一句，句子将一个意思从各方面加以铺陈，语意连贯，气势阔大，但现代汉语里找不到相应的词语来一一对译，这时可浓缩为：秦国有并吞天下、统一四海的雄心。

　　文言翻译的操作程序和做法可用口诀归纳如下：

　　文言翻译，遵其顺序。诵读全文，浏览大体。

　　句不离段，词不脱句。难解句子，斟酌损益。

　　详审语境，探究语气。省略词语，适当补齐。

　　遇有倒装，调整语序。官名人名，不必翻译。

　　常见虚词，因句而异。实词活用，随文解意。

　　增删留变，合情合理。如无标点，特征断句。

　　对照原文，力求直译。委婉修辞，酌情意译。

　　字词句篇，贯通一气。翻译完毕，复查仔细。

篇3：高考必备：文言文翻译技巧解析

　　一、基本 方法 ：直译和意译。

　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能 文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句 尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较 通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

　　二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

　　“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

　　“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

　　“补”，就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

　　“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

　　“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”。

　　古文翻译口诀

　　古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;

　　先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，

　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，

　　照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，

　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

　　若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，

　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

　　译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

　　句子流畅，再行搁笔。

篇4：高考必备：文言文翻译技巧解析

高考必备：文言文翻译技巧解析技巧 让你从此不再丢分

学习文言文，就要会用现代汉语翻译文言文。对于高考，文言文的翻译既是重要的语言综合训练，又是考查学生是否真正掌握了文言文知识的重要标志。今天就为大家分享高考必备：文言文翻译技巧解析的技巧。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

准确翻译句中重要词语的前提是“通句意”。“通句意”，即大体通晓要求翻译语句的意义;“左顾右盼”是“通句意”的具体方法，即根据“句不离段”的原则，将句子置于段中，根据语境把握句意，包括人物、事件，句内、句外的各种关系等。

粗知全文大意，把握文章的倾向性，在此基础上再去翻译，当事半功倍。如不知全文大意，不知作者褒贬态度，缺少语境意识，译文就可能失于准确。

文言文中有大量语句与现代汉语的语法顺序不符，我们称之为文言特殊句式，此处主要谈一下翻译中如何处理特殊句式问题。我们概括为四个字“增删调补”。

篇5：高考必备：文言文翻译技巧解析

误区一：混淆古今异义

　　【例1】时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。

　　误译：当时已经与梁国互通友好，背着行囊送礼的，官方赠送的、私人遗留的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。

　　正译：当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。

　　分析与对策：句中的“行李”，古义为“使者”;今义是“出行时带的箱子、包裹”等。“遗”的古义为“赠予赠送的东西”，今义为“遗失、遗漏、遗留”等。

　　考生以今义释古义，原因是不明古义，不知古今词义不同。要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　　1、积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义，如《烛之武退秦师》中“行李之往来，供其乏困”;二是借助成语识记古义，如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义;三是借助复习资料上的《古今异义词简表》识记古义。

　　2、翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等。

　　误区二：词类活用分析错误

　　【例2】母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。

　　误译：后母的衣服也就是女儿的衣服，袖子里的那把刀也向着池塘呼唤鱼儿。

　　正译：后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。

　　分析与对策：句中的第一个“衣”，名词活用为动词，应译为“穿”;“袖”，名词活用为动词，应译为“袖子里藏着”。一般情况下，“名词+名词”的结构，第一个名词往往活用为动词。

　　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　　1、借助复习资料熟悉名词、动词、形容词的活用类别，并能通过对活用特征的识记、比较，结合语境进行正确翻译。如，形容词意动用法，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为……”“以……为……”;形容词的使动用法，表示主语使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

　　2、翻译语句的前提是读懂文章大意，而我们检验自己翻译正误的方法，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理。

　　误区三：误译文言虚词

　　【例3】西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》)

　　误译：这儿向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操围困周瑜的地方吗?

　　正译：向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，这里不就是曹操被周瑜围困(打败)的地方吗?

　　分析与对策：“困于周郎”中的“于”字，表示被动关系，译为“被”，考生的忽视造成被动者“曹操”成了主动者。同学们要注意积累“其、之、以、而、乃、乎”等《考试大纲》规定的十八个常用虚词的多种用法，根据句意，准确翻译。

　　误区四：漏译省略成分

　　【例4】但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。

　　误译：只是用浓墨洒作大墨点，满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。

　　正译：(狐狸)只是用浓墨洒作大墨点，(弄得)满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。

　　分析与对策：句中漏译了省略主语“狐狸”。原文中虽然省略了主语，但为使文意通顺、明了，翻译时要将省略的成分补上。这也是考试中的一点要求。另外，有些通过直译无法使文意贯通的地方，如“满纸都是”，也应适当“增词”，即加上使文句连贯的词语。

　　考生漏译省略成分，除了粗心之外，还有一个很重要的原因就是，没有通读整个句子或与译句有关联的前后句，没有形成整体语境意识，只是“就词译词”，不能很好地把原文的意思传达出来。这种毛病轻则影响到考生对个别词的判断和翻译，重则影响到考生对整个句子的理解。

　　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　　1、考生应注意树立较强的语境意识，阅读时真正做到“词不离句，句不离篇”。在翻译一个句子时，不能偷懒，只满足于读单一的那个要求翻译的句子，还应适当“瞻前顾后”地照顾语境。

　　2、翻译出一个句子之后，不要急着做下一题，而要回顾一下自己翻译的句子是否通顺，看看有没有缺漏的成分，如主语、宾语等。

　　误区五：语言不合规范

　　【例5】其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将杀之，以勋旧而止。

　　误译：贺贲的主帅对他事先不禀告自己就擅自(向世祖)献金感到愤怒，就把贺贲关进监狱。世祖闻之，眼冒金星，执住了主帅将要杀他，因为(他)是有功的老臣而作罢。

　　正译：贺贲的主帅对他事先不禀告自己就擅自(向世祖)献金感到愤怒，把贺贲关进监狱。世祖听说这事，非常愤怒，逮捕了主帅将要杀他，因为(他)是有功的老臣而作罢。

　　分析与对策：这段译文的不规范表现在两个方面：①文白夹杂，“闻”“执”等文言词语没有译出。根据语境，“闻”可译为“听说”;“执”可译为“逮捕”。②风格不一致，整体上看是严肃的书面语，而“眼冒金星”显然是口语化的。

　　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　　1.严格遵守“对译”的方法，将单音节词语双音化，有效避免漏译文言词，也就从根本上避免了文白夹杂。“对译”过程中，不采用方言、俚语、口语化的词语。

　　2.检查有无夹杂在译文中的文言实词、虚词，以及方言、俚语、口语词等。

　　误区六：不辨感情色彩

　　【例6】遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食。(《晋书·皇甫谧传》)

　　误译：于是他不做官，沉湎于书籍之中，以至废寝忘食。

　　正译：于是他不做官，沉醉于书籍之中，以至废寝忘食。

　　分析与对策：译句将“耽玩”的褒扬色彩误译成了贬抑色彩。“耽玩”，意思是深深地爱好、玩味，应译为“沉醉”“潜心玩味”之义。

　　考生误解词语的感情色彩，原因在于受到先入为主的思维影响，从而容易对一些似是而非的词，想当然地进行判定。比如例句中，考生一看到“耽”字，就将其解释为“耽搁”，从负面的角度进行理解，误译为“沉湎”。

　　为了避免这样的错误，对待一些前后有矛盾的词、有疑义的词，应该“瞻前顾后”，核实自己的初始判断是否正确。比如上面的例句中，后文有“忘寝与食”一句，对此句不难理解为“废寝忘食”之意;并且这句和上句是并列关系而非转折关系，故此“耽玩”一词应与“废寝忘食”的感情色彩相通，应译为正面的意思“沉醉”。

　　考生如果能够判断出夹击的关键而又是少量的信息，可以保证题目完全做对。

　　误区七：误译语法关系

　　误译语法关系，可以分为两种情况，一种是对单句语法关系的误译，一种是对复句语法关系的误译。

　　(一)单句

　　【例7】岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤?

　　误译：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不利用，却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗?

　　正译：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗?

　　分析与对策：“终身不用”是个短小的单句，它的主语“杜甫”承前省略了。根据语境，是叙写杜甫空怀壮志而终身不被朝廷重用，身处困境的情状，而这种意思却是靠“终身不用”这个不用被动词的被动句表达的，考生并没有把这层被动关系译出来。

　　考生犯这个错误的根本原因，是没有掌握好被动句这一特殊句式。除了这种靠语意的分析才能把握的被动句外，文言文中很多被动句是有标志的。

　　如“于”“受……于……”式，“为”“为……所……”式，“见”“见……于……”式等，翻译时，都要译为被动关系。文言文翻译题常将文言特殊句式作为考查点，备考时要注意陈述句(语气词“者、也”表判断，副词“乃”“皆”“则”表判断)、倒装句(宾语前置、谓语前置、定语后置、介词短语后置)、省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语)等特殊句式的外在特征;解题时，用相应的现代汉语句式对特殊句式进行合理转换，准确翻译。

　　(二)复句

　　【例8】贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。

　　误译：贼寇进攻三天不得入城，后来，因为河水高涨船体上浮，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。

　　正译：贼寇进攻三天不得入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。

　　分析与对策：整个语句是一个顺承关系的复句，而“以巨舟乘涨”中的“以”字，是表示凭借的介词，应译为“利用”。考生误认为表示因果关系的连词，译为“因为”，将整个语句的结构关系误译为因果关系。

　　考生对复句结构关系的把握，必须以句意为基础，“假设”“因果”“转折”“条件”等关系，都是根据句意自然生成的，不可强加或误译。而检验自己是否强加了关联词，也必须看你加的关联词在句意的表达上，是否合理。

　　误区八：不懂文言修辞

　　【例9】天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪!

　　误译：上天已经结束了你们元朝的命运，我们朝廷确实要取代它。你们即使点燃了自己，也没有日月一样的光明!

　　正译：上天已经结束了你们元朝的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰，竟敢与太阳月亮(一样的大明朝)争夺光明吗!

　　分析与对策：句中的“爝”(jué)，意为“小火”“火把”，“馀烬”，意为“残灰”，根据文中人物关系，这里比喻元朝残将脱脱;而“日月”则比喻明朝。考生从“实”的角度理解，没有译出比喻意义。解答此类试题，一是要积累古文修辞知识，留心古文修辞现象。

　　如“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”(《孟子·公孙丑》)“采薪之忧”是疾病的婉辞。全句译为：昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝复命。二是结合语境，把握好人物与人物之间的关系，确认修辞现象，恰当翻译。

　　考生如果能够判断出夹击的关键而又是少量的信息，可以保证题目完全做对。

　　误区九：不懂古代文化常识

　　【例10】项王按剑而跽，曰：“客何为者也?”(司马迁《鸿门宴》)

　　误译：项王握住剑把站起来，大声问：“来客是什么人?”

　　正译：项王握着剑把直起腰来，问道：“来客是干什么的?”

　　分析与对策：古人席地而坐，而两膝着地，脚背朝下，臀部坐在脚后跟上。如果臀部抬起，上身挺直，这就叫“跽”。项王本坐着，突然见樊哙闯进来，于是警惕起来，握住剑，挺直腰准备站起来，以防不测。在这里，只能解释为“双膝着地，上身挺直”。

　　高考复习中，考生要留意此类古代文化常识，在教材复习和传记类文章的学习过程中积累与古代官职(拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。除，拜官授职。擢，提升官职)、地理(江表，长江以南地区。关东，古代指函谷关以东。朔漠，北方的沙漠)、习俗(天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等;一般人的死称亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等)。

　　涉及文化常识的译文，可从两个方面检查：一是看自己的翻译是否合乎古代社会的环境;二是看译文是否适合语境，是否合乎情理。

　　误区十：误译原句语气

　　【例11】如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?(《孟子·公孙丑下》)

　　误译：如果想使天下太平，在当今的社会里，除了我没有谁能行。

　　正译：如果想使天下太平，在当今的社会里，除了我还能有谁呢?

　　分析与对策：译文处理为一种陈述语气，尽管从意思上来看是对的，但它改变了原文的语气，仍然不够准确，违背了文言文翻译“忠实”原文的原则，会被“酌情扣分”。从语境来看，这段话表现了孟子拯救天下的责任感和高度的自信心，“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，孟子以“名世者”自许，“舍我其谁也”，是一种语气强烈的反问，语气应处理为“……呢?”。

　　考生误译原句的语气，一是因为对文意(人物思想、情感)理解不透彻，二是对句子的语气不够重视。

　　文言文句子的语气，与现代汉语没有很大的差别，通常分为陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹语气等。我们看句子的语气，要把握好两个关键：一是标点符号，如问号，则处理为疑问语气;二是根据文意，在人物对话中，要留意说话人的心理、个性，以及表达目的等。