教《苍松怪石图题诗》，我用了3个方法让孩子真正读透古诗

最近上了六年级上册第八单元的《苍松怪石图题诗》，这是一首典型的图题诗，古来诗画是一家，这首诗的字里行间都藏着画意，画作的笔触里也浮动着诗情。上完这节课课后复盘，有几个做法得到了学生的正向反馈，也收获了不少同行的认可，今天整理出来和大家分享。

把诗和画拧成一股绳，别让古诗教学“顾了这头丢了那头”

很多人教古诗的时候容易走极端：要么只盯着字词翻译，把有美感的诗拆得支离破碎；要么光讲意境，孩子听得云里雾里，不知道诗到底写了什么。这次教《苍松怪石图题诗》，我特意把“诗画结合”做成了整节课的核心线索。

上课前，我在教室里贴了十几幅不同风格的松树国画，有齐白石的写意松，有学生的儿童画松树，还有专门的《苍松怪石图》原作的高清复制品。上课一开始，我没有急着讲诗，而是先让学生以“书画欣赏者”的身份逛一圈教室里的画，再打开课本看对应的诗，让他们自己找：哪幅画和这首诗最匹配？

孩子们七嘴八舌地讨论，有的说原作里的怪石嶙峋和诗里的“怪石”对得上，有的说写意松的枝干很直，和“直干壮山岳”的感觉一样。这时候我再抛出问题：这首诗是给哪幅画写的题诗？你从诗里哪些地方能看出来？

之后我用多媒体播放了不同版本的松树图做对比，引导孩子去抓诗和画里对应的意象：诗里的“苍松”对应画里的主干，“怪石”对应画里的山石，“直干”“秀色”又对应松树的姿态。

整节课我没有单独花大块时间讲“图画是什么意思”，也没有单独抠字词解释，孩子在看画、读诗、对照的过程中，自然就懂了诗的意思，也感受到了诗画契合的妙处。

课后我结合第八单元的综合实践活动，布置了小组合作完成书画作品的任务：有的小组负责找喜欢的国画，有的小组负责给画配诗，有的小组自己画松树再写题诗。孩子们积极性特别高，有的把课上学到的《苍松怪石图题诗》题在了自己画的松树上，有的还找了其他咏松的诗来配，既锻炼了合作能力，也把课上学的审美经验用了起来。

抓古诗的“语感核心”，别把诗意教丢了

古诗和现代文不一样，它的美都在言语形式里，改了一个字、换了一种说法，味道就全变了。这次教这首诗，我特意把“品味言语形式”当成了重点，没有让孩子死记硬背诗意，而是带着他们往“诗味”里钻。

最开始让孩子自学理解诗意的时候，我用了之前和孩子们一起总结的“释、留、补、调”四字方法：解释自己懂的字词，保留不懂的意象，补全省略的内容，调整语序通意思。

我让已经读懂诗意的孩子上台分享自己的理解，从他们五花八门的表述里，我刚好可以引导他们体会古诗表达的凝练：比如有的孩子说“天地本来是没有心的，万物贵在真实”，有的孩子说“天地本来就不抱什么目的，万物的可贵就在于它本来的样子”，两种说法都对，但显然前一种更有古诗的韵律感。

这首诗的遣词很有对称的美感，我专门带孩子抠了“苍松”对“怪石”，“天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳，秀色无等伦”里的对应关系，告诉他们古诗就像写对联，讲究对仗的整齐，这种整齐里藏着节奏感，读起来才顺口，才有味道。

我还专门带他们抓诗里的关键字：“壮”字写出了松树高耸入云、撑得起山岳的气势，“无等伦”三个字又写尽了松树秀色的独一无二。我让孩子用自己的话描述一下，如果去掉“壮”字，换成“直干连山岳”，和原句比有什么区别？

孩子们很快就反应过来：原句里的“壮”是拟人化的，好像松树自己就有顶天立地的力量，换了之后就是普通的描写，没有那种精神气儿了。

就像我之前给孩子们读的那句：“在所有的言语中，诗是语言的钻石；在所有的情感表达中，诗是情感的轴。”古诗的每一个字都像打磨过的钻石，你抠下来看，每一面都闪着光，这些东西只有让孩子自己去摸、去品，才能真的感受到。

把一首诗的边界打开，让孩子和古诗文真正交上朋友

很多孩子怕学古诗，觉得古诗是“老古董”，和自己没关系，其实是我们教的时候把古诗教窄了。这次上课，我从导入开始就做了拓展：先放了孩子们都会唱的《青松》，“大雪压青松，青松挺且直”，孩子一听就来了兴趣，说这不是我们平时唱的歌吗？

之后我还让孩子们交流自己积累的咏松的诗句，有的孩子背了刘桢的《赠从弟》“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”，有的孩子背了李涉的《咏寒松诗》“翠色凛变动，寒风复凄其”，还有的孩子翻课外书背了《拟嵇中散咏松诗》。

一节课下来，孩子们接触的咏松诗不下四五首，大家都发现：哦，原来不止课本里的这首诗写松，古往今来那么多人都喜欢写松，松树真的有特别的东西值得写。

我告诉孩子们，学古诗从来不是学“这一首”的诗，而是借着一首诗，打开一扇通往古诗文世界的大门。你们今天知道了松树代表坚韧、代表正直，以后看到松树就能想起这些诗，以后看到雪、看到山，也能想起其他写景的古诗，这样古诗就不是课本里冷冰冰的文字，而是你生活里的伴儿。

上完这节课之后，好多孩子跑过来问我有没有更多写植物的古诗，还有的孩子自己找了《爱莲说》来读，说想看看古人是怎么写荷花的。这让我觉得，古诗教学的目的，从来不是让孩子背会多少首诗的翻译，考多少分，而是让他们真的能感受到古诗的美，愿意主动去靠近、去了解，这才是能跟着他们走一辈子的东西。