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【来源：易教网 更新时间：2024-11-13】
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第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3） 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
（1）儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
（2）兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位。
（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课 宋明理学
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
（1）统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
（2）儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
（3）代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
（1）程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
（2）朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
（2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
（2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
第4课 明清之际活跃的儒家思想
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
（1）中国社会内在矛盾空前尖锐。
（2）江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
（3）社会吏治腐败，奸佞当道。
（4）李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
（1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
（3）影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
（1）主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（2）著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
（3）影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
（1）思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
（2）思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
（3）影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景：
雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、 智者学派的思想主张：
（1）以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
（2）强调人的价值。
（3）代表人物及主张：
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张：
（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
（2）提出“美德即知识”的思想。
（3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
（4）教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考．为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
第6课 文艺复兴和宗教改革
一、 意大利的资本主义萌芽
文艺复兴的背景：
（1）出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。
（2）新兴资产阶级希望创造财富，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。
（3）教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴
1、性质：资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
2核心：人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
3、表现：首先在文学艺术领域表现出来。
4、代表人物：
（1）薄伽丘，文艺复兴时期著名文学家，代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
（2）但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。
（3）达？芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5、文艺复兴的扩展：
16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因：
（1）文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，要求改革教会的愿望日趋强烈。
（2）天主教会在四分五裂的德意志势力很大，教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
（3）罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，激化了矛盾。
2、马丁？路德改革：
（1）马丁？路德的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，拉开了宗教改革的序幕。
（2）马丁？路德的思想主张：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。
（3）影响：宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。
第7课 启蒙运动
一、 理性时代的到来
1，原因：
（1）文艺复兴运动的推动。
（2）自然科学取得重大进展。
（3）资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。
2、代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
3、思想主张：
（1）启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。
（2）他们否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。 “理性”是启蒙运动的核心。
4、影响：
启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平，促进了思想的解放。
二、法国的启蒙思想家
1、伏尔泰，法国启蒙运动的领袖。
2、思想主张：
（1）猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。
（2）他反对君主专制，倡导君主立宪制；
（3）他提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。
（4）他相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鸠：（1）反对君主专制，提出了“三权分立”学说。
（2）影响：孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。他的代表作是《论法的精神》。
4、卢梭：
（1）著有《社会契约论》一书，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。
（2）他认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。
（3）卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。
三、启蒙运动的扩展
1、康德：德意志著名的哲学家，著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结。
2、评价：启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治，传播了自由和平等思想。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围，极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
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第三单元古代中国的科学技术与文学艺术
第8课 古代中国的发明和发现
一、四大发明
1、概况：
火药、指南针、造纸术和活字印刷术是中国古代最有代表性的科学技术成就。
2、四大发明的产生与传播：
（1）造纸术。西汉前期，中国已经有了纸。东汉宦官蔡伦改进造纸术，人称“蔡侯纸”。造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟大革命。
（2）印刷术。隋唐之际，中国出现了雕版印刷术。宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用了彩色套印技术。北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术。
（3）火药。唐末，火药开始用于军事。最早的火药武器有突火枪、火箭、火炮等。宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻，军事上广泛使用火药。
（4）指南针。世界上最早的指南仪器是中国在战国时期发明的“司南”。后来，人们利用磁石指南的特性，制成指南针。北宋时，指南针应用于航海。
（5）传播。
a 造纸术经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。
b 火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，加速了欧洲封建制度的衰落。
c 指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。
d 欧洲人还借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
二、《九章算术》和珠算
1、《九章算术》 成书于东汉，采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法，是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。
2、珠算
珠算运算法编成歌诀流利顺口，配合小九九和十进位值制记数法，运算如飞。明清时期，珠算应用得到普及和发展。明朝时，珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
三、石氏星表和浑仪
1、中国是天文学发展最早的国家之一。
2、中国古代天象观测记录，是世界公认最悠久最系统的。
3、编出了世界上最早的星表。
4、《石氏星表》是世界上现存最古老的星表，保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据，对天文研究具有重要参考价值。
5、为了更好地观察天象，古代中国创制了许多先进的天文观测仪器，如浑仪、简仪等。
四、《授时历》和四大农书
1、夏朝时，我国就有了历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
2、元朝时，郭守敬编订的《授时历》，集前代各家历法优点之大成，是我国古代最优秀的历法。
3、四大农书。
（1）西汉汜胜之的《汜胜之书》；
（2）北魏贾思勰的《齐民要术》；
（3）元朝王祯的《农书》；
（4）明朝徐光启的《农政全书》；
（5）特点：是中国古代成就卓著的四大农书。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著作。
五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》
1、西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。
2、东汉末年，张仲景的中医专著《伤寒杂病论》。创造性地提出辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”。
3、李时珍，写成药物学巨著《本草纲目》，对中药学的发展做出了杰出贡献。是对16世纪以前中医药学的系统总结。被誉为“东方药物巨典”。
第9课 辉煌灿烂的文学
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》
（1）中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。
（2）《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。
（3）屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。
2、唐诗
（1）唐诗繁荣的原因：
a 唐朝文明开放与繁荣的社会环境。
b 科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。
（2）代表人物及作品：
a 初唐的著名诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。
b 盛唐诗人：
高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概；孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉；杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。
c 中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1、宋词出现的原因：
（1宋代商业的发展。
（2）城市的繁荣。
（3）市民数量的不断增加。
2、流派：
（1）婉约派 代表人物 柳永、李清照。
柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今霄酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”！
李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等，都是流传极为广泛的佳句。
（2）豪放派 代表人物 苏轼、辛弃疾等。
苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，
3、元曲：元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就最高。
三、明清小说
1、小说的发展历程：
（1）魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。
（2）唐朝短篇小说传奇。
（3）宋朝供说话人用的话本，把中国小说创作推向一个新阶段。
2、明清小说繁荣的原因：
（1）专制中央集权进入强化阶段。
（2）手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大。
（3）为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。
3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为著名。
4、评价：它们是中国文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的珍品。
第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术
一、汉字与书法艺术
1、汉字的发展历程：
（1）汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“图画文字”出现。
（2）象形字后来逐渐符号化，脱离图画，形成汉字。
（3）至商朝，汉字已形成完整体系。其演变的总趋势是由繁到简。
2、书法艺术的形成：
魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。
3、代表人物及特点：
（1）魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献最大。
（2）唐代楷书步人盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点，分别被称为欧体、颜体和柳体，成为后人学习、临摹的范式。
（3）魏晋以来，草书盛行不衰，名家辈出。东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。
（4）行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟睢⒚鞒恼髅鞯热说男惺椋幢甘苁廊讼舶�
二、笔墨丹青中国画
中国画的发展历程：
（1）彩陶画：《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。
（2）战国帛画：《人物龙风图》《人物驭龙图》，造型准确，线条流畅，色彩绚丽，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
（3）魏晋时期，顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等传世佳作，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。
（4）隋唐时期，展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品。
（5）敦煌莫高窟的壁画。
（6）北宋画家张择端的《清明上河图》。
三、京剧的出现
1、发展历程：
（1）春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。
（2）元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。
（3）明朝时候，江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。
（4）清朝前期，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。
(5)道光年间，形成“徽汉合流”的局面。形成了一个新剧种，就是后来的京剧。
（6）同治、光绪年间，京剧走向成熟。
2、代表人物：程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人
篇2：历史知识点精讲精练
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3） 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
（1）儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
（2）兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位。
（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课 宋明理学
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
（1）统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
（2）儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
（3）代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
（1）程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
（2）朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
（2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
（2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
篇3：历史知识点精讲精练
【考点扫描】
至高考中涉及本单元的内容有：洋务运动兴起的背景、内容和意义；中国民族资本主义的特点；甲午中日战争的结果、台湾军民的反割台斗争；戊戌变法的背景、内容和结果；义和团运动的性质、《辛丑条约》的内容和影响等等。而第一节清朝政局的变动、第四节中国边疆地区的新危机和中法战争、第六节瓜分中国的狂潮，这三节课的内容在高考中出现较少。
【单元要点】19世纪代至20世纪初是中国社会发生重大变化的时期：
1.民族危机不断加深，清政府逐步半殖民地化，八国联军侵华战争后，列强强迫清政府签订《辛丑条约》，中国社会完全沦入半殖民地半封建社会的深渊。
2.另一方面，中国更深地卷入资本主义世界市场，封闭和孤立的状态被打破；国内自然经济加快解体，民族资本主义产生和初步发展；西方资本主义的侵略，也促进了西学的传播，引起了中国社会文化艺术、思想观念和科学教育等诸方面深刻的变革。这一切都标志着中国社会近代化的开始。
3.从地主阶级的洋务运动到资产阶级维新派的维新运动，表明中国人由单纯学习西方的科学技术发展为学习西方的政治制度；这一时期，也发生了义和团运动这样的旧式农民战争。而洋务运动、戊戌变法和义和团运动相继失败，中国革命的重担将落在资产阶级革命派的肩上。
【复习方略】除了“每天所学要及时复习”“按单元小节整理”和“背练结合”这些传统的办法之外，复习本单元时还要做到：
1.联系世界近代史的知识、充当本单元的历史大背景。19世纪中期至20世纪初，正是世界资本主义突飞猛进的时期，19世纪中期第一次工业革命从一国扩展到多国，19世纪晚期第二次工业革命的发生推动着西方资本主义国家相继进入私人垄断资本主义阶段，发起瓜分世界的浪潮。世界局势的重大变化深刻地影响着中国历史的进程，列强掀起瓜分中国的狂潮，对华经济侵略的方式由商品输出向资本输出发展；同时，随着本国民族资本主义的发展，中国也和印度等部分亚洲国家一样，发生了资产阶级性质的改革或革命，也就是世界史上所说的“亚洲的觉醒”。在复习中，学到每一个历史的细节，都要有意识地想一想“这时期世界上发生了什么事情？”“对中国有没有影响？”
2.抓住核心、突出重点。中国近代史的主题是近代化，本单元也不例外：外国资本主义的侵略给中国人民带来了深重的灾难，同时也开启了中国近代化的闸门，而中国要摆脱落后、挨打的地位，也只有实现近代化这一条道路，各阶层的中国人进行了艰难的探索。从近代化的视角去俯视全章的内容，会得到更清晰的认识。
3.大胆整合章节内容。进入高三复习阶段，是可以打破章节的框框的。比如，我们可以把清政府在甲午中日战争中的失败，看作是洋务运动的必然结果；我们还可以把洋务运动和戊戌变法放在一起考查，既要明白它们之间存在质的不同，更要看到它们之间实际上是有着历史的联系的：它们都是在向西方学习，但学习的层次不同，洋务运动学习西方的技术，最终失败，之后才有戊戌变法深入到制度层面学习西方，这就是历史的层进性。
篇4：历史知识点精讲精练
高考历史必背知识点
一、鸦片战争后自然经济逐步解体
(1)原因：外国资本主义的入侵(是中国资本主义产生的外因)
(2)表现：
①农村家庭手工棉纺织业破产(自然经济开始解体的标志)
② 农产品商品化程度和城乡商品交流发展，受到资
本主义世界市场的影响
③城市手工业受沉重打击
④洋行大量增加
⑤买办(殖民地半殖民地里替外国资本家在本国市场上经营企业，推销商品的代 理人)和买办化的商人出现
(3)影响：一方面带来了灾难;另一方面又为中国民族资本主义的发展提供了市场和劳动力。中国社会经济结构的变动，促进了近代民族工业的兴起。
二、洋务派近代工业的创办
1.创办近代军事工业
企业名字 创办时间 地址 创办人
安庆内军械所(最早) 1861 安庆 曾国藩
江南制造总局(最大) 1865 上海 曾国藩李鸿章
福州船政局 1866 福州马尾 左宗棠
天津机器局 1867 天津 崇厚
2.兴办近代民用工业
企业名称 创办时间 创办人 备注
上海轮船招商局 1872 李鸿章 中国近代第一家轮船公司
开平矿务局 1878
湖北织布局 1890 张之洞
汉阳铁厂 1890 中国近代第一个近代化钢铁工业
3、军事工业性质、特点
性质 封建性企业
特点 (官办企业)
使用新式机
器生产，出现了新的生产力，但企业都是官办
的(用国家的经费由官吏来办理)，由封建官僚管理。产品
由清政府分配给军队使用。一个工厂形同一座衙门。
4、民用工业性质、特点
性质 带资本主义性质的企业
特点
(官督商办)
(官商合办) 采用西方先进技术和设备进行生产，生产出的产品除供给国家和军队使用外，还投放到市场上，对外国资本主义经济势力的扩张，客观上起到了一定的抵制作用。
三、洋务派创办近代工业的影响
它引进了西方国家的近代生产方式，第一批近代企业在中国出现了;培养了一批近代科技人员;在客观上对本国封建经济起到一定的解体作用，从而刺激了资本主义的发展;民用工业的兴办，对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用。
总之，洋务派引进西方先进生产技术，对民族资本主义的兴起起了诱导作用。
四、中国资本主义产生的历史背景：
1.鸦片战争后，手工棉纺织业的衰败标志着自然经济开始解体，自然经济的破坏，外国资本主义经济势力的入侵逐渐使中国成为世界资本主义的经济附庸，为资本主义发展提供了商品市场。
2.大量农民和手工业者的破产又为资本主义发展提供了劳动力市场。
3.中国社会经济结构的变动，促进了近代民族工业的兴起，期间部分手工工场开始采用机器生产，转变为近代工矿企业。
五、民国时期民族工业的发展经历了怎样的曲折过程?
第一阶段：1912民国成立——1918一战结束(民国初期)
状况：进一步发展阶段(短暂春天、黄金时期)
原因：① 一战期间，欧洲列强忙战争，暂时放松了对中国的经济压迫，对华输出的资本和商品都有所减少(客观外部条件);
② 辛亥革命推翻清朝帝制，建立中华民国，为资本主义的发展扫除了一些障碍
③ 群众性的反帝爱国斗争，如抵制日货等以及“实业救国”风气的形成，都促进了民族资本主义工业的进一步发展。
但一战期间，日美加紧侵华，民族工业发展也并不顺利
第二阶段：1918一战结束——1927(南京国民政府成立前夕)
状况：发展受挫
原因：① 帝国主义经济势力卷土重来，特别是日本加紧对华侵略
② 封建主义的压迫控制、封建军阀混战，没有一个和平安定的社会环境
第三阶段：南京国民政府成立——抗日战争爆发前夕
(国民政府统治前期)
状况：获得显著发展(夏天)
原因：南京国民政府通过整顿税务、控制金融、改革币制，开展“国民经济建设运动”以及以围绕实现关税自主和废除领事裁判权而开展的“改订新约运动”等措施，国民经济有了较大的发展，民族资本主义工业也得到显著发展。
(但由于官僚资本的挤压、帝国主义的经济侵略和封建势力的压迫，民族资本的发展仍然受到阻碍)
第四阶段：1937-(抗战时期)(国民政府统治后期)
状况：日益萎缩(秋天，困境)
原因：① 沦陷区，日伪政权疯狂的经济掠夺，日本侵华资本膨胀，毁坏或吞并民族工业
② 国统区，四大家族官僚资本垄断地位空前加强。官僚资本乘战时民族工业之危，吞并民营企业，进行大规模掠夺。
第五阶段：1945—(解放战争时期)
状况：陷入绝境(冬天)
原因：解放战争时期，为内战筹集军费，国民政府采取了一系列经济掠夺措施
① 国民政府加紧剥削人民，苛捐杂税多如牛毛;
② 滥发纸币，造成严重的通货膨胀;
③ 寻求美国的援助，使美国资本和商品大量涌入。
④ 官僚资本依赖垄断地位排挤压制民族资本主义
高中历史必考知识
1、分封制的影响
(1)西周初期对当时的影响
①周天子具有较高的权威。分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用。
②西周后期，分封制逐渐瓦解，导致了诸侯分裂割据局面的出现。
(2)对后世的深远影响
①影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。
②中国姓氏的起源中，很多源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。
③中国的地名简称很多源于西周的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
2、宗法制的影响
(1)对当时：保证了贵族对政权的垄断及特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
(2)对后世
①重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力。
②影响了后世人们的思想观念及祭祀、修订家谱、追根寻祖等社会习俗。
③强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法治意识相违背。
3、影响小农经济发展的主要因素
(1)生产力因素。耕作方式、耕作技术、土地制度等。
(2)小农经济自身特点。自给自足特点、规模小、技术力量薄弱、抗御天灾人祸能力差等。
(3)政府政策因素。封建政府为保证封建统治的稳固，明智的统治者大都采取重农政策。
(4)封建政府统治的腐朽、剥削的沉重、社会的动荡及严重的自然灾害。
4、《诗经》在中国文学史上的地位和影响
(1)《诗经》开创了中国诗歌的现实主义优良传统，为后来的现实主义诗歌提供了范例。
(2)赋、比、兴三种艺术表现手法被历代诗人不断学习和发展，成为中国诗歌创作特有的民族艺术特色。
(3)《诗经》中民歌作品的巨大成就，确立了民间文学在文学史上的崇高地位。 5、从时代背景角度说明儒、法、道、墨家思想主张的特点
(1)儒家的孔子主张“仁”、克己复礼，反映了面对春秋时期的诸侯争霸，社会矛盾剧烈，希望缓和社会矛盾，继续维护奴隶主贵族统治的愿望;战国时期的儒家孟子、荀子分别主张“仁政”“仁义” ，反映了战国时期新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会的愿望。
(2)法家(韩非子)主张改革、君主专制、中央集权、法治，代表了战国时期
新兴地主阶级主张
改革和加强中央集权的愿望。
(3)道家主张“道”和无为而治的小国寡民社会，反映了春秋战国时期没落奴隶主贵族，面对诸侯争霸、割据林立，一种消极情绪与应世的态度。
(4)战国时期墨家(墨子)主张“兼爱”“非攻”“尚贤”
6、先秦时期儒家的民本思想及其评价
(1)孔子：“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，也体现出
对整个人类社会发展中实现人与人之间共同和谐发展的关切。这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，今天仍然具有普遍的现实性和永恒的价值。 (2)孟子：孟子的“仁政”贯穿着民本思想。孟子提出“施仁政与民，省刑罚，薄赋敛”是对孔子民本思想的继承与发展;孟子总结战国时期各国治乱兴衰的规律，提出了一个著名命题“民为贵，社稷次之，君为轻”。
(3)荀子：荀子大体遵循了孔孟的路线，主张“仁义”“王道”，提出“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也”的著名观点;在君民关系上，荀子提出著名的“君舟民水”论。
7、秦朝中央官制的基本特征
(1)以皇权为中心的中央行政体制。中央主要官职分工明确，各司其职，但都围绕着皇权这一中心来设置和运转。各个官职相互牵制，任何人都无法独揽大权，最终军政大权完全操纵于皇帝一人手中，保证专制君权不致旁落。
(2)充分体现出“家天下”的特点。诸卿中奉常、郎中令、宗正、将作少府等官职就是为皇室专设的，是为皇帝私家服务的。国与家同治，这是封建时代的统治特点。
(3)官僚政治取代贵族政治。在官吏的选拔和任命制基础之上，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央行政权力体系，为以后历代王朝的中央机构开创了模式。
高中历史知识难点
第二次工业革命
1.特点(与第一次工业革命比)：
(1)科学和技术紧密结合。
(2)速度快，范围广，规模大，多国同时进行。
(3)一些国家两次工业革命交叉进行。
(4)经济结构：从重工业开始。
2.第二次工业革命发生的背景：
1.资本主义制度在世界范围内的确立(政治保障)
2.工业革命和资本主义经济发展(经济基础)
3.自然科学研究的重大进展(技术条件)
4.市场的扩大(市场条件)
3.第二次工业革命的影响：
一、经济领域
1.资奉主义生产组织方式的变化在l9世纪自然科学取得重大突破.尤其是电磁学理论产生和发展的基础上，新的科技成果迅速应用于工业生产，在生产力提高的同时加速生产和资本的高度集中，最终形成了以科技为依托、垄断形式组织生产的经济模式。
2.经济结构的变化
第二次工业革命开始后，最早出现垄断组织的是钢铁和电力工业。之后汽车、飞机制造等工业部门也相继出现垄断组织：与第一次工业革命相比，工业结构实现了从轻工业到重工业的飞跃，最终形成了以重工业为主导的工业布局，资本主义生产进人成熟阶段。
3.能源结构的变化
第二次工业革命中，隧着发电机的创制成功，电力逐渐成为补充和取代蒸汽的新能源.人类社会进人“电气时代”以煤气气和汽油为燃料的内燃机以及之后创制成功的柴油机，推动了石油开采业的发展和石油化工工业的产生。在此基础上“电力”和“石油”成为人类社会使用的主要新能源。
二、政治领域
随着垄断组织在国家经济生活中占据主导地位，主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段。资本主义民主制度日益完善，英法美等主要资本主义国家建立了较为健全的议会民主制度。
伴随着资本主义经济的高速发展.资产阶级调整统治政策，实行政治民主化和社会立法在政治上工人阶级已经取得了普选权、组织政党等权利，阶级矛盾相对缓和;经济上，工人的生活状况有所改善，工人运动失去了暴力斗争的环境，多以经济斗争和合法、和平斗争为主。
三、思想领域
19世纪中期出现的三大思潮——自由主义、社会主义和民族主义，在第二次工业革命的影响下到I9世纪末也有所发展甚至出现了新的变化。
1.自由主义到干预主义
随着第二次工业革命的进行，资本主义经济从自由竞争阶段进人垄断阶段，资产阶级从要求实行自由经营、自由竞争、自由贸易到越来越多的干预国家的经跻政治生活.与国家政权相结合.借助国家政权推动资本主义经济的发展。资本主义经济思想已从自由主义转向干预主义。
2.马克思主义到列宁主义
19世纪末，随着工人队伍的壮大，马克思主义的发展，工人运动再度高涨。在俄国+以列宁为首的多数派，坚持把实现无产阶级专政写入党纲，最终形成了以列宁为代表的布尔什维主义。帝国主义时代的马克思主义”——列宁主义诞生。
3.民族主义
面对帝国主义列强的殖民扩张和民族压迫，亚非拉美地区的民族解放运动不断高涨，在斗争中日益成熟的殖民地人民更加注意本国的实际情况.民族主义思潮日益民族化，如中国辛亥革命的指导思想三民主义、印度的提拉克主义等。
四、国际关系
1.世界格局
第二次工业革命影响下，主要资本主义国家力量对比发生变化，各国发展的不平衡性加剧。英法等老牌资本主义国家发展相对缓慢，尤其是英国丧失了“世界工厂”的地位，而美德等国抓住机遇发展迅速，到l9世纪末20世纪初，工业产值超越英法分别位居世界第一、第二位。
面对日益变化的经济格局，列强要求按照变化的实力重新瓜分世界，到l9世纪末20世纪初，亚非拉美的绝大多数地区已沦为资本主义国家的原料产地、商品市场和投资场所，资本主义世界殖民体系形成，同时标志着资本主义世界体系最终确立。
帝国主义国家对外侵略扩张的同时，列强问争夺殖民地和霸权的斗争日益尖锐，在勾结和斗争中形成了同盟国和协约国两大军事侵略集团，各国更加疯狂的扩军备战，最终导致第一次世界大战的发生。
2.对中国的影响
l9世纪末，列强掀起瓜分中国的狂潮，发动了八国联军侵华战争，《辛丑条约》的签订，使中国完全沦为半殖民地半封建社会。
面对日益严重的民族危机中国人民掀起反帝反封斗争的新高潮，先后发动了维新变法运动、义和团运动、辛亥革命等，在打击帝国主义侵略势力的同时，加速并最终推翻了腐败的清王朝，一定程度上推动了中国社会的发展与进步。
4.第二次工业革命与第一次工业革命的异同点：
1、相同点：
(1)两次科技革命都受到本国政府的重视，都促进了生产力发展;
(2)都引起社会关系的巨变。第一次科技革命导致两大对立阶级资产阶级和无产阶级的出现;第二次科技革命导致垄断资本主义的形成，国家机构开始和垄断组织结合;
(3)都对世界格局发生巨大影响。第一次科技革命，形成了东方从属于西方的局面;第二次科技革命，形成世界资本主义的殖民体系;
(4)从经济上看，都加速了资本主义世界经济的发展。
2、不同点：
(1)第一次科技革命的发起者主要是劳动者，他们凭借经验或技能取得许多成果，这些发明成果都是生产经验的总结;第二次科技革命的发起者多是科学家和工程师，各种发明无一不是在精确的自然科学研究成果的基础上取得的。
(2)第一次科技革命开始于英国，约半个世纪后才在各国真正展开;第二次科技革命则是多源的。
(3)第一次科技革命以轻工业为突破口;第二次科技革命以重工业为突破口。
篇5：历史知识点精讲精练
高考历史复习必备知识点
1.公元前，禹建立我国历史上第一个王朝是夏;我国的早期国家政治制度起源于夏朝：
2.原始社会后期禅让制被王位世袭制所取代。
3.为了进行有效的统治，周朝在政治上实行分封制。西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制。
分封制与宗法制的关系是互为表里，相辅相成。
4.柳宗元的《封建论》说“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含义是分封制。
5.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利统治集团内部的稳定和团结的是宗法制。
6.秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦始皇首创的皇帝制度，是中国封建专制制度的重特征。在中央设置丞相、御史大夫和太尉三个最高官职。
7.唐朝时，掌握草拟、审议和行政的职能分别是中书省、门下省和尚书省。
8.宋朝和元朝最高行政机构分别是中书门下省和中书省。
9.元朝时，统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是宣政院。为管理边远地区设置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)时，中国的宰相制度从此被废除。
11.雍正帝时设置军机处，标志着君主专制制度发展到了顶峰。
12.古代中国农业生产的主要组织方式是以家庭为单位从事生产劳动。古代中国农业生产的主要特点是形成精耕细作的农业生产体系。
13.牛耕是我国农业技术史上耕作方式的一次革命。
14.春秋战国和秦汉时期，使用了当时世界上最先进的耕作方式是垄作法。
15.古代中国手工业的三种主要经营形态分别是官营手工业、民营手工业、家庭营手工业。
高考历史复习热点问题
时政热点1 千年大计，雄安新区
时政热点2 当前全球化出现波折，但趋势不可逆转
时政热点3 十四年抗战
时政热点4 “一带一路”战略构想与亚投行 时政热点5 扶贫开发与民生建设
时政热点6 社会主义核心价值观与高考历史命题价值取向
高考历史复习知识点考点
【高频考点1】 宗法制与分封制的内涵、特点及影响
(1)宗法制是以血缘关系为维系纽带、具有宗族色彩的政治制度，其最大特点 是嫡长子继承制，对后世影响深远。
(2)分封制是以宗法制为核心的中央对地 方的管理制度，体现了中国古代早期贵族政治的特点。
【高频考点2】 古代中央加强对地方管理的措施
(1)中国古代中央对地方的管辖主要经历了分封制(西周)、郡县制(秦)、郡国并 行制、文官知州通判制(宋)、行省制(元)等重要制度。
(2)由分封制到郡县制，反映了地方官吏任用原则由宗法血缘关系到中央行政任命的变化，体现了中国古代政治由贵族政治向官僚政治转变的完成;从郡县制到行省制度的实施，是对地方管理方式的转变，对后世有着深远的影响。其演变趋势是地方权力日渐削弱，中央集权不断加强。
【高频考点3】 三省六部制特点、影响及演变
(1)特点：三省六部制的特点：
①相权三分;②职权分明;③节制君权。
(2)影响：
①较为完备严密的封建官僚体系，有利于提高行政效率，减少决策失误。
②三省六部制分割了相权，加强了皇权。
③三省六部制使封建中央官 僚机构更加完善，历代沿用。
(3)三省制演变：宋代只保留“中书门下”，与枢密院、三司并称“二府三 司”;元代废三省制，只保留中书省，行一省制;明代分中书省之权归于六 部。
篇6：历史知识点精讲精练
高中历史一轮复习重点知识点整理
高中历史这门学科最大的特点就是范围广，包罗万象。这就使得一些学生在考试答题时抓不住重点，无从下笔。下面小编整理介绍的是高中历史一轮复习重点知识点整理，希望能对大家有所帮助。
高中历史答题方法
仔细审题，注意题目中关键点与我们高中历史书上的知识之间的联系或映射，然后揣摩出题人的考查意图。如果你能做到这三点，那么我相信12道选择题你最少对10个。在日常复习时我们要注意提高唤醒我们脑中特定知识点以及由这个特定知识点发散思维出去的能力。这样我们在做题的时候才能比较活，不会将一道活题做成一道死题。
高中历史的大题也是有得分技巧的，大部分人在大题上的得分在经过高三针对性的训练后都会集中在一个区间内，无法分出段次来，这个时候选择题的得分就至关重要了。更何况选择题本身的分值就接近一半，所以小编建议备考的学生，尤其是弱势在历史科目的选择题上的同学一定要加强选择题这一块，每一道题分值四分在高考中来说是含金量非常高的。推荐学弟学妹们多多做选择题练练手感。
高中历史复习方法
篇7：历史知识点精讲精练
隐形知识，是指潜藏于历史课本中不易为人注意而高考中又常考到的知识。我们在进行历史学科的复习中，要注意十个隐形知识点的挖掘和掌握。
一、目录标题中的隐形知识
这类知识、隐形于中学历史各册教材的目录或章节标题之中。
如奴隶社会编中“第一章奴隶社会的形成和发展—夏商”，就要求学生明白夏朝是中国奴隶社会的形成时期，商朝是中国奴隶社会的发展时期。
与此相类似的知识点有：战国是封建社会的形成时期；秦汉是封建社会的初步发展时期；五四运动到中国共产党的“三大”即至是中共创立时期；国民党“一大”至汪精卫叛变即至7月为第一次国内革命战争时期。
由此可见，教材的目录标题隐含着丰富的知识，学习时要善于挖掘和思考。
二、跨章节中的隐形知识
这类知识，因教材的编写体例，或隐形于背景，或隐形于因果，或隐形于时限，或隐形于补述，或隐形于删简。
如战国时的长平之战隐形于秦统一的背景；曹操及官渡之战、三顾茅庐、赤壁之战等东汉史实隐藏于三国鼎立一节；司马睿给祖逖刺史空衔的西晋史实隐形于东晋教材；9阿保机建国契丹隐形于五代时限之内；北宋末年钟相提出“等贵贱、均贫富”口号隐形于南宋农民战争；蒙古政权的耶律楚材劝止窝阔台汗破坏农业隐藏于元世祖劝课农桑；春秋的皮囊鼓风冶铁、突厥、契丹兴起于北魏等知识隐形于后面章节的补述。东周的后期是战国，但东周的后期即公元前4至公元前2，并不等于全是战国，因战国止于公元前2，比东周时间要长，这段史实被隐没于教材的删简之列了。
于是，学生在学习时要注意前后知识的联系。
三、插图中的隐形知识
通过图案插于课本，形象生动地强调该史实的重要，减少了课本的冗长文字表述，因而也造成了学生所忽视的隐形知识。
如隐形于扉页彩图中的《自由引导人民》，就反映了法国七月革命；隐形于书中的人物插图《达·芬奇自画像》，就使人不易觉察到课本举出了达·芬奇的代表作品有3个；隐形于书刊手迹之类的插图，更暗示了许多知识，“大总统誓词”中的民国元年，就是指，“严夏和他的主要译着”图中除《天演论》之外，还有与孟德斯鸠《论法的精神》书名相异的《法意》等等。
学习时，对插图的隐含的知识不可忽视。
四、地图中的隐形知识
这类知识，隐形于课本的历史地图之中。
如“元朝疆域图”和“漕运图”上，都明白告诉人们由于水患，黄河改道入淮的史实。中国历史课本中历史地图下面附的古今地名注释，更是潜藏着许多重要知识点，如今天的开封，战国时称大梁，北宋叫东京；宋代名港明洲，在明代却叫宁波，北京的叫法仅在两宋时就有幽州、南京、中都等几种。世界历史课本的地图上隐形的重要知识点更多得惊人：如“美国独立形势图”上表明英国在承认美国独立的条约中，把阿巴拉契亚山脉以西，密西西比河以东的大片土地划归了美国。在“19世拉丁美洲独立运动”图上，明白告诉学生，在拉丁美洲，除了西班牙、葡萄牙两个殖民国家外，还有荷兰、英国和法国。
所以，学生在对教材的学习中，应该结合地图加以分析和消化。
五、注释中的隐形知识
注释是对教材部分内容的补充说明，按说没有多少必记知识。可是高考不排除在这出题，一些出人意料的题往往就出在注释上。
如试题的“榷场”，一般答法都是“宋代的边境市场”。可这不行，非得答成注释的“收税贸易市场”不可。因此注释成为不可忽视的知识点：铜器在父系氏族公社时期就开始制造；哈雷是英国近代天文学家；禁军，在南北朝是指皇帝亲兵，在北宋是指国家正规军；调，指户税，实质上是人头税；《周髀算经》，可不能据“算经”二字或载有勾股定理”就确认为数学专着，因《中国古代史》选修本就明白注释为天文学着作；阿蒙神庙，就是卡尔纳克神庙，等等。
这些知识都是通过注释表述出来的，所以在学习时不能忽视。
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