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心理投射与传统音乐

心理投射与传统音乐

  • 心理投射与传统音乐(三)

      关于音乐的构成,《礼记?乐记》上说得好:"感于物而动,故形于声,声相应,故生变。变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。"声、音、乐在艺术层次上是不断递进的,因此,声、音、乐中所投射的心理内涵也不同。

    2008-05-26

  • 心理投射与传统音乐(四)

     音比之于声,具有更深刻的象征意义。《礼记?乐记》中把五音与阴阳五行等思想联系起来,使五音所体现的心理内涵更为丰富和广阔。《

    2008-05-26

  • 心理投射与传统音乐(五)

    《礼记?乐记》中的《乐象篇》中提出了一个重要论点:"是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中,而英华发外,唯乐不可以为伪。

    2008-05-26

  • 心理投射与传统音乐(一)

    中国的传统文化是以心灵体验为核心的文化,心灵感应而通天地,这是中国古人最重要的一种思维方式,也是古人沉思宇宙与生命的态度。

    2008-05-26

  • 心理投射与传统音乐(二)

    儒家代表孔子是一个极爱音乐的人,也是最懂得音乐的人。《论语》中记载他在齐闻韶,三月不知肉味。曰:"不图为乐之至于斯也!"《论语?八佾》载:子谓韶,"尽美矣,又尽善也。

    2008-05-26

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