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心理投射与传统音乐
心理投射与传统音乐
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心理投射与传统音乐（五）
《礼记?乐记》中的《乐象篇》中提出了一个重要论点："是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。
2008-05-26
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心理投射与传统音乐（一）
中国的传统文化是以心灵体验为核心的文化，心灵感应而通天地，这是中国古人最重要的一种思维方式，也是古人沉思宇宙与生命的态度。
2008-05-26
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心理投射与传统音乐（二）
儒家代表孔子是一个极爱音乐的人，也是最懂得音乐的人。《论语》中记载他在齐闻韶，三月不知肉味。曰："不图为乐之至于斯也！"《论语?八佾》载：子谓韶，"尽美矣，又尽善也。
2008-05-26
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心理投射与传统音乐（三）
关于音乐的构成，《礼记?乐记》上说得好："感于物而动，故形于声，声相应，故生变。变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。"声、音、乐在艺术层次上是不断递进的，因此，声、音、乐中所投射的心理内涵也不同。
2008-05-26
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心理投射与传统音乐（四）
音比之于声，具有更深刻的象征意义。《礼记?乐记》中把五音与阴阳五行等思想联系起来，使五音所体现的心理内涵更为丰富和广阔。《
2008-05-26
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