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微信版文学史上的一盏明灯——诗歌
【作者：宛教员,编号75638 更新时间：2016-10-09】在这一学期的中外名著导读课上，老师以小说为开端，引领我们深刻的感受和体悟文学的魅力，以作家作品为基准，分别从写作背景，作家性格，作品特色入手，让我们从读书渐渐养成钻研书、品书的习惯，有时读书不再多，能真真正正地搞懂几本就已实属不易。在这十次课的过程中，最令我感兴趣的文学载体是诗歌，在写这篇小论文的时候虽然有关诗歌的部分老师只讲了三个课时，但我却被它深深地吸引着。
诗歌同小说一样，是文学的一种载体，而这种载体甚至可以追溯到文学诞生的时期。在当时，简短而有结构的句子就算是诗歌。
百度百科上这样解释到：用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁，即是诗歌。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。老师曾在课上说：小说是冷静地客观地描述世界，是作家沉淀后的作品，要经过时间的磨砺还有读者们的审视与批判；而诗歌则更加自由，它是情感即时宣泄的产物，是心灵的写照，是无拘无束的倾诉。相比之下，诗歌更需要灵感，这种灵感就如道家所说，一种从地上涌上的云气。小说可以根据人物情节进行编造，而诗歌更注重真情实感，让每一个字都经过诗人的血管，带着或是忧愁或是欣喜的血液迸发而出。
我记得有人曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”让我了解到诗歌的几大特点：高度集中概括，抒情言志，充满幻想和联想，具有韵律美。
中国是诗歌的国度，也是中国最原始的文学载体。中国文人讲究格与律，重视诗歌的韵律美，在内容上更是强调人与自然相交融。诗歌的产生超越个体、超越具体的人伦事功，是人类文化的巅峰，让语言达到前所未有的境界。诗歌在文学中的地位——文学起源于诗歌。荷马史诗、但丁神曲、莎士比亚的悲剧、歌德的浮士德都是最初文学的开端，其中，荷马史诗、但丁神曲、歌德的浮士德都是用诗化的语言，而莎士比亚也是著名的诗人，从这就能看出，诗歌是一切文学的鼻祖，也是语言凝练与运用的最高境界。
随着时代的进步，从先前古人的格律诗逐渐演变成白话诗。现当代的诗人如海子、顾城、北岛等，他们的诗中有忧愁有悲怆有欣喜。同时一些当代歌手也是诗人，他们的诗词没有格律的限制更为自由，情感更加鲜明，小小的短句勾勒最真实的想法。这也让我找到了现在最流行的“诗歌”——歌词。以我个人为例，我最喜欢方文山的词，《菊花台》：你的泪光柔弱中带伤惨白的月弯弯勾住过往夜太漫长凝结成了霜是谁在阁楼上冰冷地绝望雨轻轻弹朱红色的窗我一生在纸上被风吹乱梦在远方化成一缕香随风飘散你的模样菊花残满地伤你的笑容已泛黄花落人断肠我心事静静躺北风乱夜未央你的影子剪不断徒留我孤单在湖面成双花已向晚飘落了灿烂凋谢的世道上命运不堪愁莫渡江秋心拆两半怕你上不了岸 一辈子摇晃 谁的江山马蹄声狂乱我一身的戎装呼啸沧桑天微微亮你轻声地叹一夜惆怅如此委婉。这是一首描写外出征战的将军与独自在家守候的妻子互相思念的一首歌，歌词婉转动人，含蓄哀伤，《菊花台》选取独特的视觉角度，想象之瑰丽，将离情刻画得细腻、悲怆。
诗歌可以提升我们的生活质量、让我们的灵魂起舞。诗歌在不同的时代以不同的形式存在，它只与那些对人生充满无限体悟的人相接触，是表达自我心灵感受的最好方式。在文学里学会体悟真实的自我，以此关照他者和外部世界、以诗歌为最佳。崇高的追求，维持着生活所必须，但诗歌、美、浪漫、爱——这些才是我们生活目的的所在。就如同在我眼中，文学最基本的要素就是真善美，同样，诗歌是最直接的表达对现实世界的真切的感受，是最贴近我们的心灵，是最能代表时代的特征。诗歌的价值在真情中、迸发中彰显，在对抗中得以张扬，在通戒中得以传播。
文学打开了我的视野，改变了许多我的思维方式，在物欲横流、阴霾晦气的当下，很难再找到一条清澈干净的河流，就好似我们真的难以再回到那个纯粹的文学世界，那里有酒，有汽水，有硝烟，也有烟火。真心希望法大以后能更多的开展此类课程，就像现在一样，细细地读书，认真倾听来自远方的风。
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