楷书入门

【来源：易教网 更新时间：2008-05-22】 楷书的笔顺和结体
笔顺是指笔画的先后顺序。因为我国的汉字是由各种形态的基本点画构成的，所以在书写每一个字的时候，哪一笔先写，哪一笔后写，是有一定规则顺序的。然而，书法又有篆、隶、楷、行、草等不同书体，不同书体的笔顺也不完全一样，我们将分别讲述。在这里，先向同学们介绍一下楷书的笔顺。所谓楷书的结体，就是人们常说的楷书的间架结构。这部分内容将告诉我们如何把基本点画组合成造型美观的字，也可以说这部分是研究字的造型美的问题。
在上语文课的时候，老师总是要求我们要把字写得正确、清楚、整洁；而我们在学习书法的时候，仅仅做到这些就不够了，我们还要把字写得美观，写得有情趣。因此，我们必须在字的造型上下一番功夫，很好地研究字的间架结构，使写出的字，不仅正确，而且要美观动人，具有艺术的感染力。
历来论述字的结体——间架结构的著作已有不少。如唐代欧阳询《结字三十六法》、明朝李淳《大字结构八十四法》、清代黄自元《间架结构的九十二法》等。这是前人为我们留下的宝贵经验。我们应该很好地学习和借鉴这些宝贵的经验。
本书向同学们介绍的是我们在参考前人经验的同时，结合中小学课本中较多出现的常用字，按照汉字结构的特点而编写的结构练习。
我国汉字的结构大体上分两类：一类是独体字，一类是合体字。
关于独体字 独体字也叫基本字。是指没有偏旁部首，只是由基本点画结构而成的字。这类字都比较简单，如一、二、三、十、八、人、火、日、月、山、水、大、小、上、下等。
独体字的类型有很多种，有以横、竖为主笔的字；以撇、捺为主笔的字等等。我们这里选择了“长”、（如下面的练习一）“短”、（如下面的练习二）“斜”（如下面的练习三）三种造型特点不同的字，（见练习图例）
请同学们练习。
关于合体字 合体字是由两个或两个以上的独体字组合而成的字（有的独体字在组合时变形成为偏旁部首，如：“亻”单立人，“扌”提手旁，“■”
雨字头，“艹”草字头等）。合体字又分为：横结构，竖结构和包围结构三种类型。横结构的字包括左右结构，如“林”、“明”等，左中右结构，如
“谢”、“湖”等。竖结构的字包括上下结构，如“炎”、“雷”等，上中下结构，如“意”、“曼”等。包围结构的字包括全包围结构，如：“因”、
“国”等，三面包，如：“同”、“周”，“幽”，“函”“区”，“匡”等；半包围，如：“原”、“康”，“道”、“旭”，“司”、“句”等。
根据以上的分析，我们结合同学们学习的语文课本上常出现的字，经过选择，编写了目前使用频率较高的三十种结构，希望同学们在练习过程中，细心领会，举一反三，逐渐写好各种类型的字。
横结构中，左右结构占了九种，第四至六是从字的左右向背关系去分析字，如相随（四）、相背（五）、相向（六）；第七至九是从字的左右比例去分析字，如让左（七）、让右（八）、平分（九）；第十至十二是从字的左右分比例不同的情况下，分析它们的上下位置关系，如上平（十）、下平
（十一）、居中（十二）。横结构中的左中右结构选了三种，它们多是从左右结构变化而来的，分为：三分（十三）、左简中右繁（十四）、中窄左右宽（十五）。
竖结构的字也是从简至繁，其中上下结构选了六种，如重叠（十六）、上大下小（十七）、上小下大（十八）、上下宜均（十九）、上繁下简（二十）、上简下繁（二十一）。上中下结构只选了一种（二十二）。
包围结构分为全包围（二十三）、上包下（二十四）、下包上（二十五）、左包右（二十六）、左上包右下（二十七）、左下包右上（二十八）、伸钩包（二十九）、右上包左下（三十）等八种形式。
练习时最好采用摹与临相结合的方法。如下图所示，练习方法是一个字头（范字）带三个格。第一个格中是双钩填空练习，同学们在填写时要注意字的结构特点，点画之间的位置关系。第二个格中是单钩练习。它是把双钩字的轮廓线去掉，只留中间的运笔虚线，形成一个隐隐约约的字架子。书写时，给“字架子”敷上“肉”。第三个格是空格，要求在前两个（双钩、单）的基础上，再仔细观察第一个范字以后，独立地完成一个字。应该注意的是在练习过程中，一定要多动脑筋，用心观察，书写力求与范字相似才好。
（一）长：写这类字宜长不宜宽，并要注意笔画均匀。
（二）短：写这类字宜扁不宜长。
（三）斜：这类字斜画多，字势虽斜要斜中求正。笔画要均匀，以使其重心平稳。
（四）相随：相随也称并排，写时要使右边稍强一点，遇到重复的笔画要注意变化。
（五）相背：这类字的字势虽然相背，但在写时要注意笔意相连，左右呼应。（六）相向：这类字左右相向，写时注意手足避让，使左右搭配得当。一般的情况是右边要稍强一点。
（七）让左：这类字是以左为主，写时要注意左边宜正，并且稍强一点，右边则依附于左边，笔画虽少，但在用笔上宁重勿轻。
（八）让右：这类字以右为主，写时注意右边要正，占地要大（二分之一强，甚至三分之二），左边偏旁则应相对弱些。
（九）平分：这类字左右势均，写时应左右平分且上下齐平，右边可以略强一点。
（十）上平：这类字左右的上部取平为宜，写时左边偏旁要居中而靠上（这类字多属让右结构）。
（十一）下平：这类字左右的下部取平为宜，写时右边要居中而靠下。
（这类字多属让左结构）。
（十二）居中：这类左右结构的字，其中有一边字形短小，写时应使其居中，既不能上也不能下，更不可上下齐平。
（十三）三分：这类字左中右比例均匀，写时使它们之间相互呼应，结构紧密。
（十四）左简中右繁：写这类字时，要注意穿插紧密，左边轻些，中右略重。（十五）中窄左右宽：写这类字，可使左右各约占五分之二，中间约占五分之一，并注意左右呼应。
（十六）重叠：这类字上下重叠，写时要注意点画均匀且下边稍大。上下有重复笔画时要使之有所变化。
（十七）上大下小：这类字上宽下窄，上边虽大但笔画不要过重，而下边却要相对重些。
（十八）上小下大：这类字上窄下宽，上边虽小但笔画要相对稍重一点，下边笔画伸展，写时可以相对轻些。
（十九）上下宜均：这类字虽分两截，但上下势均，写时要注意笔画疏密均匀，穿插得当。
（二十）上繁下简：这类字上边笔画多，下边笔画少。写时注意上边要细而紧密，下边可以相对粗壮些，以免头重脚轻。
（廿一）上简下繁：这类字上边笔画少，下边笔画多。写时上边要稍微重些，而且不要松散；下边则可轻些，使上下搭配匀称。
（廿二）上中下：这类字上中下三截，写时注意上中下贯通，重心平稳，笔画疏密要匀称，不可松散。
（廿三）全包围：写这类字时，首先注意包围部分（大框）要正，左右相对（或向或背）；被包围部分要力求平正，均匀居中。
（廿四）上包下：写这类字时，首先注意包围部分左右两笔相对（或向或背），并且右边要略强一点；被包围部分要均匀居中，宁上勿下。
（廿五）下包上：写这类字时，
注意包围部分左右两边笔画不宜过高，多是只包一半；被包围部分要均匀居中，宁下勿上。
（廿六）左包右：写这类字时，注意包围部分要上短下长，以求字的平稳；被包围部分要居中均匀，并向左靠，以免松散。
（廿七）左上包右下：写这类字时，首先注意包围部分的撇，角度不要过大；被包部分在均匀的基础上，要向左上靠，以免松散。
（廿八）左下包右上：写这类字时，注意“辶”的平捺要长短适宜；被包围部分要均匀平正，与“辶”紧密结合。
（廿九）伸钩包：这类字也属于左下包右上。写时既要写好伸钩“■”，还应注意被包围部分要向左下靠，以求字之紧密。
（三十）右上包左下：写这类字
时，“■”出钩角度不宜过小；被包围部分与“■”搭配要均匀，为了避免松散，宁向右上勿向左下。

十、关于“读帖”、“摹帖”、“临帖”
怎样写好毛笔字，前面我们已经介绍了写字的姿势、执笔的方法、运笔的方法和楷书结构的一般规律，做到了这些以后，同学们就应该开始临摹碑帖。临摹碑帖是传统的学书方法。通常可分为“读帖”、“摹帖”和“临帖”。
读帖 这是学习书法的一个非常重要的环节。它有两个作用：一是可以开阔眼界，提高对字的鉴赏能力：二是为临帖做准备。就这一点而言，读帖也可以叫做“意临”。先说说开阔眼界，提高对字的鉴赏力吧。这是要求学书者广泛地阅读各种碑帖、墨迹，古代的、现代的、各种风格的书法作品都要看。这样，才能使自己不断地开阔眼界，从中汲取书法“营养”，体味它们的笔法、结字、章法以至通篇风格、气韵，日积月累，潜移默化，通过阅读大量的碑帖，提高自己的辨别能力与欣赏水平。俗话说：不怕“眼高手低”，就怕不知道什么是好，什么是坏。再说说“意临”。这是指在临习某一帖时，对该帖的每一字的观察。唐朝书法理论家孙过庭在他的《书谱》中曾说：“察
之者尚精，拟之者贵似”。就是要求学书者对于字帖观察要精，临写的字要与帖上的字相似。要做到这一点，就必须认真地“读帖”。首先要看帖上的字每一笔画的运笔方法，譬如一横，入笔是藏是露，行笔是提是按，收笔又是怎么收的，每一笔的写法都看清楚了，再看笔画与笔画之间的位置关系怎
样，也就是看字的间架结构。譬如“京”字，上边的点“■”和横“—”怎样安排，下边的“口”、“小”与上边的“■”的距离如何，哪一笔对着哪一笔，都要看准、记住，然后再下笔，才能写出与帖上的字相似的字来。可以说这种“读帖”方法是把帖上的字临到学书者的“意识”里去了，所以也叫“意临”，是学书非常重要的方法。同学们千万不可忽视“读帖”的作用。
摹帖 人们常说的描红模子、写影格，还有前面介绍笔法时讲的双钩填墨，都属于摹。所谓“摹”就是在范字上直接摹写，它是学习书法的人掌握间架结构的好方法。宋朝著名书法家姜夔曾说：“临书易夫古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”姜夔这里所说的“笔意”就是指运笔的方法，“位置”就是指点画之间的位置关系——间架结构。
既然摹书容易获得“位置”，临书容易获得“笔意”，那么我们在学书的过程中，就要又摹又临，两种方法并用，既得“位置”又得“笔意”，不是可以更快地进步吗？因此我们要临摹相结合，临什么帖就摹什么帖，摹什么帖就临什么帖。摹帖的方法是：先用半透明的拷贝纸盖在帖的上边，然后用毛笔蘸墨，在拷贝纸后透出的字上直接摹写，写出与帖上完全一样的字来。注意一定要使用拷贝纸或其它类似的纸，因为这种纸既透明、容易看清帖上的字，写时纸又不太滑，而且还不透墨，不会损坏字帖。其它的纸，如玻璃纸，虽然比拷贝纸透明，但太光滑，不好书写：薄的宣纸、毛边纸也能透出帖上的字，但模糊不清，纸还透墨，会把字帖损坏，所以，摹帖最好用拷贝纸。
临帖 就是看着字帖上的字，按照它的笔法与结构把字写到纸上。可以写与帖上一样大小的字，也可以放大或缩小。临帖要求把字写得跟帖上的字越像越好，这样可以不断提高学书者的观察、分析及书写的能力。要想临好帖，首先要读好帖，而且要跟摹帖相结合，这些前面我们已经讲过，就不再重复了。下面介绍两种主要的临帖方法。一是选临，选临也可称分临。就是选择帖中某一类型的字，如■、問、開、關、聞等，都以■为主；心、思、笔画为主的字。再就是选择帖的某一部分、某一章节或选择帖中自己认为较好的字或是自己认为需要临习的字（往往是自己感觉难写的字）。这种选择，有时是因为某帖的拓本“石花”（是指由于时间长，石碑经风吹、雨打、日
晒以后，碑面残损致使碑拓“花”了，有些字看不清楚）太多，就要选择较清楚的字临写。二是通临。通临是从头到尾将一部帖全都临下来，以至连格式都要与字帖完全一样，这样可以学习该帖的全貌。如章法布局、字与字之间的疏密和大小的变化、行与行之间的关系等，从而获得这部帖的气韵、精神。在学习书法的过程中，最好是选临与通临相结合。在决定要临习某一部帖时，首先要通临一遍，在这遍通临中，要求对帖有一大概的了解，并要找出难点和选临的部分，然后进行选临，经过选临，把一些难写的字解决。局部写好了，然后解决整体感的问题。这样，通临——选临——通临，最后学得某帖、某体的精华。
临帖时，为了切实、准确地掌握碑帖字的每一点画的位置关系，可以采用九宫格或米字格来临写。如图方法是：用一块玻璃片或透明的纸，按照碑帖上字的大小，在上面画一个正方格，然后将方格分成“九宫”或画“米”字，放在帖上所要临写的字上，看准这个字的点画在格中的位置，然后再在打好九宫格或米字格的纸上书写，从而写出准确的与帖字相似的字。
以上所讲的读帖、摹帖、临帖，获得某体书法的精华，有人称为“入帖”。入了帖，还要“出帖”。一是要继续学习新的碑帖，二是可以通过书写作品，使所学的东西得到巩固，甚至发挥，逐渐向更高的标准迈进。息、恩、慈、慧等，都有个心字，这样临，是集中精力解决一种类型或一种（八九、行书的特点与写法行书早在我国汉朝末年就产生并流行了。相传是后汉时期颍川（在河南，颍y ǐng）人叫刘德升所创。行书既不像草书那样难于辨认，又不像楷书那样严肃工整，它比草书通俗而且易识，又比楷书流畅而不拘束。行书还可以分为两种：写得规矩一些，接近于楷书的叫“真行”（也可称为“行楷”）；
写得放纵一点，草书成分多些的叫“行草”。由于行书写起来简易随便，又通俗易识，所以自从行书产生形成以后，一直盛行于书坛，是人们最喜用乐见的书体。
怎样练习行书呢？前面我们已经了解楷书的写法，那么就让我们来看一
看行书与楷书有什么不同吧。
在字形上行书与楷书大致上相同，只是一些笔画和笔顺有所变化。这是由于在行书中出现了“连笔”和“省笔”，有些笔画在楷书中要用两笔、三笔甚至四笔写成的，而在行书中，连笔书写右以一笔完成，如：“王”“反”
有些楷书中要两笔、三笔甚至四笔的点画，在行书中可以省某些点画，变化为一笔写成。如：“村”“点”“红”。
在笔法上行书与楷书也很相近，但写行书时，要注意笔意相连、行笔流动，所以圆转的笔画要多于楷书，粗细变化也多于楷书。两笔之间，笔意连接的带笔叫“游丝”或“牵丝”。另外在用墨上，行书是浓淡、干湿并用，楷书则要浓润为主。
下面用具体的例子介绍行书的“连笔”与“省笔”。
连笔 所谓连笔就是把字的笔画之间的运笔过程连起来书写（即前一笔画的收笔与下一笔画的起笔相连接）。连笔的原则是按照汉字书写的笔顺，除了个别的笔顺变化以外，大体上与楷书的笔顺是相同的。例如：“一横的
连法：
根据“一”横的下一笔的位置，连笔时可以分为“上连”与“下连”两种方法：
省笔 所谓省笔是指在行书中，有的笔画可以省来不写，或与别的笔
画连起来一笔写成。在省写的过程中，有的笔画改变了楷书的形态，楷书中一笔、二笔、甚至三、四笔的点画，在行书中可以一笔写成，其中大部分在偏旁部首上应用。
例如：
根据以上所述，参看下列简表，通过练习，便可逐行掌握并写好行书。
十一、推荐几种行书范本
行书作为一种书体，自后汉形成、发展、流传至今，已经有一千七百多年的历史了，经过了许多朝代，出现了许多以行书见长的大书法家：如三国时期的锺繇，东晋的王羲之、王献之，南北朝时期的智永，唐朝的欧阳询、颜真卿，宋代的苏东坡、黄庭坚，元朝的赵孟頫\（f ǔ），以至明、清诸家，可以说是书家如林，举不胜举。他们各具风格，给我们留下了宝贵而丰厚的遗产。下面我们推荐几种常见的范本，供同学们学习参考之用：
王羲之：《兰亭序》、（见附(19)）《丧乱帖》
怀仁集王羲之书《圣教序》（见附(20)）
王珣：《伯远帖》（见附(21)）
李邕：《云麾将军碑》、《麓山寺碑》（见附(22)）陆柬之：《文赋》
（见附(23)）
颜真卿：《祭侄文稿》、《争座位帖》（见附(24)(25)）苏东坡：《寒
食诗》（见附(26)）
黄庭坚：《松风阁诗》（见附(27)）
米芾：《蜀素帖》、《苕溪诗》（见附(28)）
赵孟頫\：《烟江叠嶂图诗》、《洛神赋》（见附(29)）、《天冠山诗》
《三门记》
文徵明：《滕王阁序》、《赤壁赋》（见附(30)）